Sammelsurium zwischen 12. Oktober 2009 und 5. November 2009 ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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Sammelsurium zwischen 2. September 2009 und 6. September 2009 ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

Lesenswertes

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3. Die Macht setzt das Recht – die neue untergegangen geglaubte Gefahr Im Bedrohungsfall hat noch jeder Rechtsstaat seine Normen außer Kraft gesetzt, um das Recht zu schützen. Es ist die Logik des Ausnahmezustands, in der sich...

Anti-Public Intellectuals, or Public Anti-Intellectuals? – Freakonomics Blog – NYTimes.com – Ökonomen, die keine sind.

Sammelsurium am 20. August 2009 ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

Lesenswertes

1. Das Urteil heutiger Mitläufer über gestrige Mitläufer Heftige Lektüre am frühen Morgen, aber lesenswert. Du bist kein Relikt von damals – nicht ausschließlich jedenfalls. Du bist ein lebendes, noch lebendes, dahinvegetierendes Musterexemplar...
2. Sammelsurium der letzten Tage heise online -24.09.09 -Anti-Terror-Datenbank des FBI soll über 1,5 Milliarden Einträge umfassen – Sind Geheimdienste etc. nicht die wahren Datenkraken? Manipulation unter Meinungsforschern?: Die Ellbogen-Gesellschaft...
3. Der Deutsche Hörbuchpreis 2008 :: Seid unbequem, seid Sand, nicht das Öl im Getriebe der Welt! Der Deutsche Hörbuchpreis 2008 wird gerade im WDR gezeigt. Gefallen hat mir Günther Eich Träume. Im ZUM-Wiki fand ich folgende Zeilen Eichs: Nein, schlaft nicht,...

Robert Fisk's World: In praise of tea, the brew that powered Britain … – Ohne Tee kein Empire, keine industrielle Revolution?!?

Sammelsurium am 15. August 2009 ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

Lesenswertes

1. Sammelsurium am 28. August 2009 55 Beautiful Green Layouts in Web Design | Abduzeedo | Graphic Design Inspiration and Photoshop Tutorials CSSREMIX – Inspirationsquelle und Zeitschleuder 60 (Latest) Beautiful and...
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3. Die Kreditkrise trifft amerikanische Schulen oder was macht Ihr Geld gerade? Interessanter Artikel über die us-amerikanische Finanzkrise. Wir sind eine kleine Schulgemeinde, sagt Wilson, und wir haben nicht die Zeit und die Leute für eine professionelle...

Bund zahlte fast 40 Millionen Euro an Berater – Zu den hohen Berater-Ausgaben seines Ministeriums sagte Steinbrück der „Rhein-Neckar-Zeitung“: „Ja, und? Davon entfallen allein 9 Millionen Euro auf die Privatisierung der TLG Immobilien. Diesen Vorwurf finde ich völlig kleinkariert.“
Kommentar: Manchmal ist kleinkariert durchaus angebracht. Aber wer hat zuerst bezahlt bei der Beraterlobby? Eher die Lobby und dann die Regierung. Nennt sich wohl finanzieller Ausgleich.

Altenheim-Radfahrer – Das Verkehrsschild muss man sich geben Altenheim – Radfahrer

Homemade Spiced Chai Tea Recipe: How To Make Delicious Hot Indian Drink … – Gute Betriebsanleitung

Sammelsurium am 14. August 2009 ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

Lesenswertes

1. Sammelsurium am 17. August 2009 Schweden verfolgt Kurswechsel – Arbeit an "grünem Wachstum" – n-tv.de – Nach Angaben des "Handelsblatts" fordert Schweden, das zurzeit den EU-Vorsitz hat, einen Bruch mit...
2. Wählst Du oder lässt Du es sein? Farliblogs Beitrag zum ersten politischen Blog-Karneval iat lesenswert. Denn er machte sich nicht nur Gedanken, sondern fragte die Menschen in der Eifel, ob sie wählen...
3. Tag für Tag bekämpfe ich das, wofür ich mich als junger Mensch engagiert habe. “Ich weiß nicht, ob es Ihnen so geht wie mir”, hatte Schröder, ebenfalls Jahrgang 1944, im Park eines Schweizer Hotels zu Daniel de Roulet gesagt:...

Wahrnehmung

Ralf Bendrath stellt in seinem Artikel Der Kampf der Kulturen in Netzpolitik fest, dass es in den Internetdebatten um mehr geht als nur um einzelne Themen. Denn seiner Meinung nach geht es nicht nur ums Internet, sondern vor allem um die Demokratiefähigkeit der kommenden Internet-Gesellschaft. Wobei er an die etablierten Parteien appelliert, sie mögen den kulturellen Wandel aufnehmen, sonst fürchte er um die Integrationsfähigkeit unserer Demokratie. Eigentlich ein guter Artikel, der für mich allerdings ein paar Fragen zur Demokratiefähigkeit nicht nur unserer Gesellschaft bezüglich Macht, Kontrolle und Sicherheit offen lässt und ich fange bei den Schwächsten an: Millionen armer Kinder in Deutschland wird nur theoretisch die Chancen auf ein besseres Leben zugestanden, denn praktisch fehlt es an Essen, Gesundheit und Bildung. Banal ausgedrückt wurden hier und werden radikal die Mittel für die Schwächsten gekürzt und anderswo investiert – vermutlich eher machterhaltend statt lebenserhaltend. Warum lässt das eine demokratische Gesellschaft zu? Straft sie sich nicht selber Lügen, wenn sie Millionen Menschen, darunter etwa 2,5 Millionen Kindern das Leben und die Integration erschwert, indem sie ihre Möglichkeiten schon finanziell beschneidet?

Haben wir angesichts der offline, also der Wirklichkeit, schon durchgesetzten Kürzungen, Kontrollen und Abschiebungen gegenüber den Schwächsten wie Kinder, Pflegebedürftige, Asylbewerber, ALG I- und ALG II-Empfängern nicht schon einen großen Teil der Demokratie- und Integrationsfähigkeit unserer Gesellschaft verloren? Sprechen nicht die ganzen bei Sozialgerichten anhängigen Prozesse seitens der Empfänger hier nicht eine deutliche Sprache wider der sozialpolitischen Gerechtigkeit? Ist nicht es nicht so, dass unsere Gesellschaft durch derartige Kontrollen und dem Herausfordern der Prozesse die Integration einer Vielzahl der hier Lebenden verweigert? Kommt nicht eher zum Ausdruck, dass soziale Marktwirtschaft ein Euphemismus ist? Gab es überhaupt mal eine solche? War bzw. ist sie nicht eher eine entschärfte Version der Trickle-down-Theorie? Werden die wirtschaftlichen und sozialen Menschenrechte überhaupt wahr- und ernstgenommen?

Wer Politik, Wirtschaft und Medien beobachtet, stellt realistisch ein einigendes Ziel fest: Gesellschaften, Menschen in Zugangswürdige und Zugangsunwürdige zu teilen. Es geht also gar nicht um Demokratie, sondern einfach um Ressourcen, um Nutzen, egal welcher Art, Machthabenwollen und Machterhalt, vor allem um letzteres, wenn man sich weltweit die Konflikte um materielle und geistige Ressourcen betrachtet. Es geht auch um die Erlangung und Erhaltung von Nutzungs- und Verwertungsrechten materieller und geistiger Ressourcen, wobei die Wirklichkeit lehrt, dass ob Bauer oder Autor, also die Urheber/Produzenten des Erschaffenen, den kleinsten Teil des Kuchens bekommen. Deren Vereinzelung wünscht sich die Macht. Das erklärt auch das leichte Spiel der Konzerne beim Einkaufspreis bzw. Honorar und die Liebe der Politik zum Versammlungsverbot und einer mächtigen Exekutive.

Denn Macht wird immer von Misstrauen begleitet, das Kontrolle hervorbringt. Jeder Mächtige weiß um die im Innern instabile Macht seinerselbst. Macht beruht auf Vorteilen und Vorurteilen und die muss man in den Köpfen verankern – möglichst früh. In Deutschland wurde zuerst in Preußen die Schulpflicht eingeführt, weil ein lese- und schreibkundiger Soldat mehr nützt. Aber zu viel Bildung, Wissen um Zusammenhänge vor allem schadet der Macht, denn Macht braucht Ohnmacht. Und um dieses Ziel Ohnmacht hervorzurufen, schreckt sie vor nichts zurück. Da wird erfunden, gelogen, Halbwahrheiten verkündet, Falschmeldungen verbreitet, Rufmord begangen usw. Jeder Krimi, Thriller ist so gesehen nur ein lauwarmer Abklatsch der Wirklichkeit, wenn es um Machthabenwollen und Machterhalt geht.

Was aber geschieht, wenn immer mehr Menschen erkennen, dass es ihnen so ergeht wie den Menschen in Hans Christian Andersens Märchen Des Kaisers neue Kleider und feststellen, dass der Mächtige machtlos ist? Dass sie bis dato einem Vorurteil aufsaßen, in einer Matrix der Meinungsmache, der Pseudoangst gefangen waren. Wie wirkt sich auf die Gesellschaft aus, dass sich von heute auf morgen, gut übertrieben, die Wahrnehmung der Macht ändert, weil immer mehr Menschen auf ungefiltertes Wissen und auf Menschen treffen, die aufklären, die sich eine andere Gesellschaft, andere Welt vorstellen können und sogar schon in diese Richtung handeln? Und diese Menschen gibt es nicht nur in einem Land, sondern weltweit und diese besitzen das Handwerkszeug sich zu vernetzen, immer schneller und besser miteinander zu kommunizieren. Da geht doch der Macht salopp formuliert der Ar… auf Grundeis. Wie konnte das passieren? Ein Instrument, das sie nutzen woll(t)e, um mehr Macht zu erlangen und diese zu erhalten, wird gegen sie angewandt. Was kann sie jetzt noch tun? Verteufeln in Gänze geht nicht, denn dann würde man sich ins eigene Fleisch schneiden.

So bleibt nur die Suche nach dem Illegalem, dem Bösen, das jeder Mensch verabscheut, und das findet sich auch im Netz genau wie im wirklichen Leben. Wobei man hier nur die digitalisierten Formen findet und es surreal wird. Denn nach René Magritte ist eine abgebildete Pfeife keine wirkliche Pfeife:

Ein Bild ist nicht zu verwechseln mit einer Sache, die man berühren kann. Können Sie meine Pfeife stopfen? Natürlich nicht! Sie ist nur eine Darstellung. Hätte ich auf mein Bild geschrieben, dies ist eine Pfeife, so hätte ich gelogen. Das Abbild einer Marmeladenschnitte ist ganz gewiss nichts Essbares.
René Magritte

Die Abbilder gehen den Taten nach. Der Mord, die Vergewaltigung, der Kindesmissbrauch wird durch die Abbildung dokumentiert. Sie sind schon geschehen. Die Abbildung ist nicht die Tat selbst. Das Verbot der Abbildung hat die Tat nicht verhindert. Und trotzdem soll die Abbildung verboten werden, das ist einfach nur als surreal im Magritteschen Sinne zu bezeichnen. Aber im Surrealen dieser Argumente geht es um Machterhalt. Dumm nur, dass hier ein Paradigmenwechsel geschieht, der die bisher unhinterfragten Machtpositionen und die damit verbundenen Wertvorstellungen durch andere ersetzen will.

Der Paradigmenwechsel nach Kuhn beinhaltet, dass ein neues Paradigma auch in Hinblick auf objektivierbare Kriterien die beobachteten Phänomene besser erklären kann als das alte; es genügt nicht, dass das vorgeschlagene Paradigma einfach nur vom aktuellen Paradigma verschieden ist.

Vor über drei Jahren machte ich mir in Transmoderne Gedanken über Samuel Huntington und den falschen Kampf der Kulturen:

Zurück zu Samuel Huntington, denn er hat schon durchaus Recht, wenn er von einem Kampf der Kulturen spricht. Aber er irrt sich bei der Identifikation der Kulturen und bei seiner Definition von Kampf der Kulturen. […] Kampf der Machtvorstellungen

Im Sinne einer zutiefst demokratischen Idee hat keiner das Recht, Macht über jemanden anderen auszuüben. Das Problem der Menschheit seit Jahrtausenden ist einfach die Idee fixe der Macht, der Kontrolle über Andere dank Stärke, Land, Geld oder auch Wissen. Eine daraus für den anderen postulierte Freiheit kann keine Freiheit im ursprünglichen Sinne sein. Ebenso klar ist, dass Gerechtigkeit im Rahmen einer Machtvorstellung im Sinne einer hierarchisch geordneten Gesellschaft ebenfalls ihre Grenzen findet, wenn die in der Rangordnung untenstehenden Beteiligten von den Obenstehenden diese einfordern und es um eine gerechtere Verteilung geht. Ebenso ergeht es der Einforderung nach Menschenwürde oder Solidarität, wenn die Stellung der Obenstehenden durch eine gerechtere Verteilung der Mittel und Möglichkeiten gefährdet ist. So betrachtet sind Kriege des 20. und 21. Jahrhunderts als Kriege zwischen Mächtigen und Ohnmächtigen weltweit zu verstehen. Sie verweigern sich dem Dialog aus einem irrationalen Verständnis der Macht und auch Ohnmacht heraus und suchen im Hamsterrad der hierarchischen Machtvorstellung die Lösung ihrer Probleme.

Gerade der letzte Satz gilt für die Behauptung, es gäbe ein rechtsfreies Internet und mit Internetsperren ließe sich der Missbrauch von Kindern verhindern. Zunächst gibt es kein rechtsfreies Internet, aber es gibt eine Interpretation des Rechts zugunsten der Macht, die zunehmend erkannt wird und die einen Paradigmenwechsel hervorrufen wird. Deshalb sind zweitens Internetsperren nur ein weiterer Schauplatz beim Kampf um die demokratische Idee und die Menschenrechte.
Drittens meine ich, dass Sperren nichts verhindern, sondern vertuschen und darüberhinaus sicher missbraucht werden, ob nun von der Verwertungsindustrie oder einem anderen Blockwart des 21.Jahrhunderts. In erster Linie muss der wirkliche Missbrauch verhindert werden und das geht nur, wenn die Gesellschaft sich um alle ihre Kinder kümmert und nicht wie derzeit politisch und wirtschaftlich ein Zweiklassensystem des Kindseins, MenschSeins propagiert und forciert wird.

Wenn dieser hier nur sehr, sehr grob skizzierte Zusammenhang etwa der Piratenpartei so deutlich würde, dass sie neben der Wahrung der politischen Bürgerrechte und des Datenschutzes auch die wirtschaftlichen und sozialen Menschenrechte in ihr Programm aufnehmen würde und zwar gleichberechtigt zu den politischen Menschenrechten, dann könnte sie als Partei dem Paradigmenwechsel eine gewichtige politische Stimme verleihen. Pazifismus und Antimilitarismus ergeben sich aus allen Menschenrechten. Deshalb poche ich da jetzt nicht drauf.

Macht oder der surreale Kampf der Kulturen ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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Nach mehr als sechs Jahren ist die franko-kolumbianische Geisel Ingrid Betancourt aus der Gewalt der Rebellengruppe FARC befreit worden. Wie die kolumbianische Regierung weiter mitteilte, wurden zugleich drei US-Bürger und elf andere Geiseln befreit.

Hoffentlich ist das keine Falschmeldung. Ich frage mich nur, ob nun die Hunderte anderer Geiseln in Vergessenheit geraten? Keine Gruppierung hat das Recht ihre Forderungen mit Geiselnahme oder Folter durchsetzen zu wollen. Das gilt ebenso für die FARC – das sollen Kommunisten sein, das ist eher UCK-Remix in Lateinamerika – wie für die USA mit Guantanamo. Beide verletzen die Menschenrechte. Letzere noch das Völkerrecht.

AFP: Ingrid Betancourt ist frei ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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Das Siemens Paket kann laut der Informationen bei der umfassenden Ausforschung einer Person oder einer Organisation ansetzen, allgemeiner nach verdächtigen Mustern für “kriminelle” oder”terroristische” Aktivitäten im Meer der Daten Ausschau halten und dabei auf die vorherrschenden Datenschutzbestimmungen und Rechtsgrundlagen der Sicherheitsbehörden “angepasst” werden.

Es kann aber genauso gut dazu benutzt werden, die umfassende und invasive Ausforschung und Abtastung jedes Internet- und Telekommunikationsnutzers schrankenlos und generell zu ermöglichen – wenn das System in einen Staat ohne Datenschutzbestimmungen, ausreichende Kontrolle der Geheimdienste und Beschränkung der Handlungsspielräume der Sicherheitskräfte eingesetzt wird oder wenn sich die politischen Verhältnisse entsprechend ändern. […]
So schmal kann die Grenze zwischen demokratischem Rechtsstaat und Polizeistaat für den Staat werden, der sich im “Globalen Krieg gegen den Terror” vollständig unter das Primat der Sicherheit stellt.
Quelle: Kai Raven, Wir wünschen guten Aufenthalt im Intelligence Warehouse

Ich würde jetzt gerne ko… Gibt es schon eine Intelligence Warehouse-Tüte?

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3. Kann die Idee der Demokratie sich einen solchen Staat leisten? Uli Hausmanns Gastkommentar in der jungen Welt stellt die Frage: Können wir uns so einen Staat leisten? Mit den Worten »Die Verantwortung der Kinder für...

Das Magazin Stern macht in seiner am morgigen Donnerstag erscheinenden Ausgabe mit dem Titel “Der Lidl-Skandal: Wie der Discount-Riese seine Mitarbeiter bespitzeln ließ” auf. Dem Magazin liegen mehrere hundert Seiten an internen Berichten vor, die belegen, dass das Unternehmen Lidl-Mitarbeiter in zahlreichen Filialen systematisch per Videokameras bespitzeln ließ und Details aus deren Privatleben protokolliert hat.

Mehr Infos bei heise news unter Datenschutzverletzungen: Lidl fällt als Wiederholungstäter auf. Ansonsten empfehle ich das Schwarzbuch LIDL von ver.di, das verdirbt erst recht die Lust am LIDL-Einkauf.

Stern entlarvt LIDL als Wiederholungstäter in Sachen Datenschutz ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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Jürgen Todenhöfers Buch ist der Versuch, die andere Seite der Medaille zu beleuchten. Es berichtet, wie irakische Menschen über den Krieg sprechen, wenn keine schwer bewaffneten GIs in ihrer Nähe stehen. Wenn weder Hubschrauber noch Humvees vorher stundenlang das Gelände für Politiker- und Pressekonvois „gesäubert“ und gesichert haben.

“Warum tötest du, Zaid?” gibt jenen eine Stimme, zu denen die Presseoffiziere des Pentagon ihre Besucherdelegationen niemals hinführen – den Mitgliedern des irakischen Widerstands. Es versucht zu erklären, warum dieser Widerstand nicht nur gegen die amerikanische Besatzung, sondern auch gegen die Terroristen von Al-Qaida und gegen die von ausländischen Mächten unterstützten Privatmilizen irakischer Politiker kämpft. Und es will deutlich machen, wo die fundamentalen Unterschiede zwischen Widerstandskämpfern und Terroristen liegen.

Der Autor versucht, diejenigen zu Wort kommen zu lassen, die wirklich für Recht und Freiheit kämpfen. Die „Verdammten dieser Erde“, wie Frantz Fanon sie einst genannt hat. Und das waren und sind im Algerien der sechziger Jahre, im Afghanistan der achtziger Jahre und im Irak des Jahres 2008 nicht die Besatzungstruppen, sondern der Widerstand.
Quelle: Website zum Buch

Ich empfehle die zehn Thesen Todenhöfers, um nachvollziehen zu können, was nicht erst seit gestern Tod und Elend über Abermillionen Menschen bringt. Und gerade deutschen Lesern wünsche ich, dass sie sich folgende Zeilen Todenhöfers durch den Kopf gehen lassen und dann handeln.

Die eigentliche Lehre aus dem Holocaust heißt, dass wir nie wieder tatenlos zusehen dürfen, wenn Menschen unterdrückt, entrechtet und gedemütigt werden. Wir hätten uns für die Juden schon damals einsetzen müssen, als sie noch schwach waren, und nicht erst heute, da sie stark und einflussreich sind. Verspäteter Mut ist der opportunistische Bruder der Feigheit. Es ist schon ein bizarres Schauspiel, das manche westliche Politiker aufführen, wenn sie von Jahr zu Jahr entschlossener und mutiger gegen das Unrecht von gestern „kämpfen“, während sie zum Unrecht von heute schweigen. Man kann auch durch Schweigen schuldig werden.

Warum tötest du, Zaid?
Jürgen Todenhöfer
Gebundene Ausgabe – 336 Seiten – C. Bertelsmann Verlag 02/2008
ISBN-13: 978-3570010228 – 19,95 Euro

Warum tötest du, Zaid? wünsche ich viele Leser ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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1. Todenhöfers zehn Thesen Die zehn Thesen aus Jürgen Todenhöfers Buch `Warum tötest du, Zaid?´ sind der Versuch, die Welt einmal auch aus der Sicht eines Muslims darzustellen. Todenhöfer...
2. Wählst Du oder lässt Du es sein? Farliblogs Beitrag zum ersten politischen Blog-Karneval iat lesenswert. Denn er machte sich nicht nur Gedanken, sondern fragte die Menschen in der Eifel, ob sie wählen...
3. Meine Verbrechen gegen den Staat John Dear ist Jesuitenpriester, Friedensaktivist und Autor oder Herausgeber von 20 Büchern über Frieden und Gewaltlosigkeit und gesteht in Meine Verbrechen gegen den Staat unter...