Der Schwerpunkt des Buches liegt in der historischen Bedeutung Al-Andalus für das Europa im Mittelalter. Kampfabsage räumt mit Vorurteilen auf, die alle ideologisch verwirrten Seiten über den Islam, seine Kultur und seinen Einfluss auf Europa verbreiten. In einem Nebensatz wird Europa als größte Halbinsel der Welt bezeichnet, die sich Kontinent nennt. Dieser Halbinsel-Kontinent hat sich in den letzten Jahrhunderten, Jahrzehnten und vor allem in den letzten Jahren seiner eigentlichen Geschichte beraubt, indem er nur einen ideologisch genehmen Teil seiner Geschichte zu seinem Ursprung erklärt hat. Aber dies geschah nicht nur in Europa, das geschah ebenso in Indien wie auch in der arabischen Welt.

Diese Entwicklung, die eher eine Geschichtsverfälschung ist, führt ins Totalitäre. Beide Autoren verweisen auch darauf, dass Wurzeln dieser weltweit verbreiteten Terroristenideologien im europäischen Imperialismus und in extremer Form im Faschismus zu entdecken sind.
Die Argumente sind hier wie dort: Wir sind besser. Wir gegen das Fremde. Das Fremde ist anders und nichts wert, aber wir!!! Unser Glauben, unser Volk, unser Land etc.

Eine wirklich lesenswerte Kampfabsage und ein leidenschaftliches Plädoyer für das Zusammenfließen der Kulturen, was aber laut Trojanow und Hoskoté nicht Globalisierung im Sinne einer kapitalistischen Verwertung bedeutet. Denn genau deren Folgen – das Menschliche zutiefst erschreckende – rufen diese Terrorideologien hervor. Globaler Dialog bedeutet in Augenhöhe respektvoller Umgang zwischen Kulturen, Gesellschaften, Menschen und eben nicht das Andere, das Fremde zu unterdrücken, um das Eigene hervorzuheben.

Kurz gesagt: Die westliche Kultur ist auf äußerst unangenehme Art und Weise Vorbild und ob das der Menschheit insgesamt gut tut, bezweifle ich. Es wird eher Zeit sich zu besinnen, die Aufklärung fortzuführen und das Miteinander der Kulturen mit Vernunft und gegenseitigem Verständnis wiederzubeleben. Das ist die Botschaft des Buches. Die totalitäre Kultur des 20.Jahrhunderts hat im 21.Jahrhundert nichts zu suchen.

Kampfabsage
Kulturen bekämpfen sich nicht – sie fließen zusammen
Ilija Trojanow und Ranjit Hoskoté
TB – 240 Seiten – Heyne Verlag
ISBN 978-3453600959 – 8,95 €

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Sinnigerweise gibt es eine dicke Schwarte bei O’Reilly betitelt mit Beautiful Code. Übrigens das Buch gibt es als App in iTunes.

Stupide Copypaster kommen dann an ihre Grenzen, wenn sich das Umfeld ihres Codes verändert. Spätestens dann sollte das notwendige Hintergrundwissen vorhanden sein und derjenige logisch denken können. Das ist dann wieder so ein Fall für den menschlichen Spieltrieb. Geduld und Zen spielen auch eine nicht unerhebliche Rolle dann.

Für mich bedeutet das: Wenn ich irgendwo ein Codeschnipsel finde, das schöner ist als meines für mein Problem, dann freue ich mich, danke mindestens im Geiste dem Anderen und baue es ein. Meist verfeinere ich es und passe es meinem Codeumfeld an. Das hat Kristian Köhntopp in seinem Artikel Falscher Planet, falsches Jahrtausend u.a. in dem Satz gemeint: Das Wesen aller IT ist die Kopie und den Nebensatz unterschlagen, dass die Kopie sich evolutionär verhalten kann.

Es gibt da nur ein paar Probleme. Etwa das Patent- und Lizenzwesen, im kulturellen Bereich sind es die Urheber- und Nutzungsrechte, die Entwicklung verhindern. Das ist nicht nur eine Gefahr für die Open Source-Bewegung.

Anders ausgedrückt: Es wird nur wundervolle Software geben ohne ausufernde Patente. Ansonsten hinken wir dem möglichen Beautiful Code hinterher. Das war ein kurzer philosophisch-wirtschaftlicher Gedankengang beim ersten Sonntagskaffee heute. Eigentlich war das auch mal wieder politisch. Heutzutage bleibt einem nichts erspart.

Im Übrigen meine ich, dass Leistungsschutzrechte jeglicher Art Kultur zerstören. Gut gemeint ist eben nicht gut gemacht. Aber es gibt ja auch angeblich gerechte Kriege…

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Sammelsurium zwischen 23. August 2009 und 24. August 2009 ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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Websperren: Internetpolitik von Gestern – Einfach sperren – d.h. "Augen zu", wenn Böses auf dem Laptop erscheint – ist so innovativ wie die Einführung des "Index Librorum Prohibitorum" durch die katholische Kirche nach Gutenbergs Erfindung des Buchdrucks. Kommentar: Da gab es mal ein Lied, da kam drin vor: "Das Böse ist überall!"

Sammelsurium am 17. August 2009 ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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Dunkle Wolken

Die Kultur- und Kreativwirtschaft bringt nicht nur bedeutende kulturelle und kreative Produkte und Dienstleistungen hervor. Sie ist auch volkswirtschaftlich von erheblicher Bedeutung. Die Branche erzielte im Jahr 2008 eine Bruttowertschöpfung von 63 Milliarden Euro und einen Umsatz von 132 Milliarden Euro. Rund 238.000 Unternehmen mit knapp einer Million Erwerbstätigen sind in der Kultur- und Kreativwirtschaft tätig. Die Quote der Selbständigen ist mit 28 Prozent außergewöhnlich hoch.

Die Bundesregierung übersieht bei ihrem Hohelied auf die Kulturwirtschaft, dass die meisten Unternehmen Einmann/Einfrau-Unternehmen sind. Nicht wenige davon krebsen am Existenzminimum herum, denn die Verwerter zahlen fürstliche Honorare. Fast könnte man meinen, sie wären feudalistisch und forderten die erste Nacht. Aber eigentlich ist es schlimmer, denn Honorardumping und Buy-Out-Verträge siedelt man wohl als Urheber eher als eine immer wiederkehrende erste Nacht ein. Ab und an bekommt man etwas zugesteckt, damit man nicht zu sehr vom kreativen Fleisch fällt.

Mehr Infos über die Initiative Kultur- und Kreativwirtschaft beim Bundesministerium für Wirtschaft und Technologie.

Jahrestagung der “Initiative Kultur- und Kreativwirtschaft” wohl eher eine Verwerterkonferenz ist ein Beitrag in Text | Design | Code und unter einer Creative Commons-Lizenz lizenziert.

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Wahrnehmung

Ralf Bendrath stellt in seinem Artikel Der Kampf der Kulturen in Netzpolitik fest, dass es in den Internetdebatten um mehr geht als nur um einzelne Themen. Denn seiner Meinung nach geht es nicht nur ums Internet, sondern vor allem um die Demokratiefähigkeit der kommenden Internet-Gesellschaft. Wobei er an die etablierten Parteien appelliert, sie mögen den kulturellen Wandel aufnehmen, sonst fürchte er um die Integrationsfähigkeit unserer Demokratie. Eigentlich ein guter Artikel, der für mich allerdings ein paar Fragen zur Demokratiefähigkeit nicht nur unserer Gesellschaft bezüglich Macht, Kontrolle und Sicherheit offen lässt und ich fange bei den Schwächsten an: Millionen armer Kinder in Deutschland wird nur theoretisch die Chancen auf ein besseres Leben zugestanden, denn praktisch fehlt es an Essen, Gesundheit und Bildung. Banal ausgedrückt wurden hier und werden radikal die Mittel für die Schwächsten gekürzt und anderswo investiert – vermutlich eher machterhaltend statt lebenserhaltend. Warum lässt das eine demokratische Gesellschaft zu? Straft sie sich nicht selber Lügen, wenn sie Millionen Menschen, darunter etwa 2,5 Millionen Kindern das Leben und die Integration erschwert, indem sie ihre Möglichkeiten schon finanziell beschneidet?

Haben wir angesichts der offline, also der Wirklichkeit, schon durchgesetzten Kürzungen, Kontrollen und Abschiebungen gegenüber den Schwächsten wie Kinder, Pflegebedürftige, Asylbewerber, ALG I- und ALG II-Empfängern nicht schon einen großen Teil der Demokratie- und Integrationsfähigkeit unserer Gesellschaft verloren? Sprechen nicht die ganzen bei Sozialgerichten anhängigen Prozesse seitens der Empfänger hier nicht eine deutliche Sprache wider der sozialpolitischen Gerechtigkeit? Ist nicht es nicht so, dass unsere Gesellschaft durch derartige Kontrollen und dem Herausfordern der Prozesse die Integration einer Vielzahl der hier Lebenden verweigert? Kommt nicht eher zum Ausdruck, dass soziale Marktwirtschaft ein Euphemismus ist? Gab es überhaupt mal eine solche? War bzw. ist sie nicht eher eine entschärfte Version der Trickle-down-Theorie? Werden die wirtschaftlichen und sozialen Menschenrechte überhaupt wahr- und ernstgenommen?

Wer Politik, Wirtschaft und Medien beobachtet, stellt realistisch ein einigendes Ziel fest: Gesellschaften, Menschen in Zugangswürdige und Zugangsunwürdige zu teilen. Es geht also gar nicht um Demokratie, sondern einfach um Ressourcen, um Nutzen, egal welcher Art, Machthabenwollen und Machterhalt, vor allem um letzteres, wenn man sich weltweit die Konflikte um materielle und geistige Ressourcen betrachtet. Es geht auch um die Erlangung und Erhaltung von Nutzungs- und Verwertungsrechten materieller und geistiger Ressourcen, wobei die Wirklichkeit lehrt, dass ob Bauer oder Autor, also die Urheber/Produzenten des Erschaffenen, den kleinsten Teil des Kuchens bekommen. Deren Vereinzelung wünscht sich die Macht. Das erklärt auch das leichte Spiel der Konzerne beim Einkaufspreis bzw. Honorar und die Liebe der Politik zum Versammlungsverbot und einer mächtigen Exekutive.

Denn Macht wird immer von Misstrauen begleitet, das Kontrolle hervorbringt. Jeder Mächtige weiß um die im Innern instabile Macht seinerselbst. Macht beruht auf Vorteilen und Vorurteilen und die muss man in den Köpfen verankern – möglichst früh. In Deutschland wurde zuerst in Preußen die Schulpflicht eingeführt, weil ein lese- und schreibkundiger Soldat mehr nützt. Aber zu viel Bildung, Wissen um Zusammenhänge vor allem schadet der Macht, denn Macht braucht Ohnmacht. Und um dieses Ziel Ohnmacht hervorzurufen, schreckt sie vor nichts zurück. Da wird erfunden, gelogen, Halbwahrheiten verkündet, Falschmeldungen verbreitet, Rufmord begangen usw. Jeder Krimi, Thriller ist so gesehen nur ein lauwarmer Abklatsch der Wirklichkeit, wenn es um Machthabenwollen und Machterhalt geht.

Was aber geschieht, wenn immer mehr Menschen erkennen, dass es ihnen so ergeht wie den Menschen in Hans Christian Andersens Märchen Des Kaisers neue Kleider und feststellen, dass der Mächtige machtlos ist? Dass sie bis dato einem Vorurteil aufsaßen, in einer Matrix der Meinungsmache, der Pseudoangst gefangen waren. Wie wirkt sich auf die Gesellschaft aus, dass sich von heute auf morgen, gut übertrieben, die Wahrnehmung der Macht ändert, weil immer mehr Menschen auf ungefiltertes Wissen und auf Menschen treffen, die aufklären, die sich eine andere Gesellschaft, andere Welt vorstellen können und sogar schon in diese Richtung handeln? Und diese Menschen gibt es nicht nur in einem Land, sondern weltweit und diese besitzen das Handwerkszeug sich zu vernetzen, immer schneller und besser miteinander zu kommunizieren. Da geht doch der Macht salopp formuliert der Ar… auf Grundeis. Wie konnte das passieren? Ein Instrument, das sie nutzen woll(t)e, um mehr Macht zu erlangen und diese zu erhalten, wird gegen sie angewandt. Was kann sie jetzt noch tun? Verteufeln in Gänze geht nicht, denn dann würde man sich ins eigene Fleisch schneiden.

So bleibt nur die Suche nach dem Illegalem, dem Bösen, das jeder Mensch verabscheut, und das findet sich auch im Netz genau wie im wirklichen Leben. Wobei man hier nur die digitalisierten Formen findet und es surreal wird. Denn nach René Magritte ist eine abgebildete Pfeife keine wirkliche Pfeife:

Ein Bild ist nicht zu verwechseln mit einer Sache, die man berühren kann. Können Sie meine Pfeife stopfen? Natürlich nicht! Sie ist nur eine Darstellung. Hätte ich auf mein Bild geschrieben, dies ist eine Pfeife, so hätte ich gelogen. Das Abbild einer Marmeladenschnitte ist ganz gewiss nichts Essbares.
René Magritte

Die Abbilder gehen den Taten nach. Der Mord, die Vergewaltigung, der Kindesmissbrauch wird durch die Abbildung dokumentiert. Sie sind schon geschehen. Die Abbildung ist nicht die Tat selbst. Das Verbot der Abbildung hat die Tat nicht verhindert. Und trotzdem soll die Abbildung verboten werden, das ist einfach nur als surreal im Magritteschen Sinne zu bezeichnen. Aber im Surrealen dieser Argumente geht es um Machterhalt. Dumm nur, dass hier ein Paradigmenwechsel geschieht, der die bisher unhinterfragten Machtpositionen und die damit verbundenen Wertvorstellungen durch andere ersetzen will.

Der Paradigmenwechsel nach Kuhn beinhaltet, dass ein neues Paradigma auch in Hinblick auf objektivierbare Kriterien die beobachteten Phänomene besser erklären kann als das alte; es genügt nicht, dass das vorgeschlagene Paradigma einfach nur vom aktuellen Paradigma verschieden ist.

Vor über drei Jahren machte ich mir in Transmoderne Gedanken über Samuel Huntington und den falschen Kampf der Kulturen:

Zurück zu Samuel Huntington, denn er hat schon durchaus Recht, wenn er von einem Kampf der Kulturen spricht. Aber er irrt sich bei der Identifikation der Kulturen und bei seiner Definition von Kampf der Kulturen. […] Kampf der Machtvorstellungen

Im Sinne einer zutiefst demokratischen Idee hat keiner das Recht, Macht über jemanden anderen auszuüben. Das Problem der Menschheit seit Jahrtausenden ist einfach die Idee fixe der Macht, der Kontrolle über Andere dank Stärke, Land, Geld oder auch Wissen. Eine daraus für den anderen postulierte Freiheit kann keine Freiheit im ursprünglichen Sinne sein. Ebenso klar ist, dass Gerechtigkeit im Rahmen einer Machtvorstellung im Sinne einer hierarchisch geordneten Gesellschaft ebenfalls ihre Grenzen findet, wenn die in der Rangordnung untenstehenden Beteiligten von den Obenstehenden diese einfordern und es um eine gerechtere Verteilung geht. Ebenso ergeht es der Einforderung nach Menschenwürde oder Solidarität, wenn die Stellung der Obenstehenden durch eine gerechtere Verteilung der Mittel und Möglichkeiten gefährdet ist. So betrachtet sind Kriege des 20. und 21. Jahrhunderts als Kriege zwischen Mächtigen und Ohnmächtigen weltweit zu verstehen. Sie verweigern sich dem Dialog aus einem irrationalen Verständnis der Macht und auch Ohnmacht heraus und suchen im Hamsterrad der hierarchischen Machtvorstellung die Lösung ihrer Probleme.

Gerade der letzte Satz gilt für die Behauptung, es gäbe ein rechtsfreies Internet und mit Internetsperren ließe sich der Missbrauch von Kindern verhindern. Zunächst gibt es kein rechtsfreies Internet, aber es gibt eine Interpretation des Rechts zugunsten der Macht, die zunehmend erkannt wird und die einen Paradigmenwechsel hervorrufen wird. Deshalb sind zweitens Internetsperren nur ein weiterer Schauplatz beim Kampf um die demokratische Idee und die Menschenrechte.
Drittens meine ich, dass Sperren nichts verhindern, sondern vertuschen und darüberhinaus sicher missbraucht werden, ob nun von der Verwertungsindustrie oder einem anderen Blockwart des 21.Jahrhunderts. In erster Linie muss der wirkliche Missbrauch verhindert werden und das geht nur, wenn die Gesellschaft sich um alle ihre Kinder kümmert und nicht wie derzeit politisch und wirtschaftlich ein Zweiklassensystem des Kindseins, MenschSeins propagiert und forciert wird.

Wenn dieser hier nur sehr, sehr grob skizzierte Zusammenhang etwa der Piratenpartei so deutlich würde, dass sie neben der Wahrung der politischen Bürgerrechte und des Datenschutzes auch die wirtschaftlichen und sozialen Menschenrechte in ihr Programm aufnehmen würde und zwar gleichberechtigt zu den politischen Menschenrechten, dann könnte sie als Partei dem Paradigmenwechsel eine gewichtige politische Stimme verleihen. Pazifismus und Antimilitarismus ergeben sich aus allen Menschenrechten. Deshalb poche ich da jetzt nicht drauf.

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Wir müssen das Gehirn als Teil seines soziokulturellen Umfelds verstehen. Unser Gehirn ist nicht nur von genetischen Dispositionen geprägt, sondern auch von unserer Erziehung, den Werten und moralischen Kategorien, die uns vermittelt wurden, und der Wechselwirkung mit anderen Gehirnen. Das Gehirn ist ein soziales Organ – man kann es nicht isoliert von der Umwelt verstehen.
Quelle: ZEIT, Ein soziales Organ, 03.04.2008

Im Klartext: Wenn das Konkurrenzprinzip dem Kooperationsprinzip vorgezogen wird, dann fährt die Menschheit im Gesamten sich an die Wand. Also, alles eine Frage der Sozialisation?

Zwei interessante Telepolis-Artikel: Der Einfluss des Wohnviertels auf die kognitiven Fähigkeiten und die weitgehend verdrängte Bedrohung der menschlichen Intelligenz durch die Vergiftung der Umwelt.

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Erst wenn der letzte Baum gerodet, der letzte Fluss vergiftet, der letzte Fisch gefangen ist, werdet ihr merken, dass man Geld nicht essen kann.
Quelle: Wikipedia über Weissagung der Cree

Aber wie oft wurde diese schon variiert? Ich machte mich mal virtuell auf die Variationssocken
Eine Variante davon habe ich bei Killerzins gefunden:

Erst wenn das letzte Land verscherbelt,
das letzte Krankenhaus privatisiert,
die letzte Fabrik verlagert,
der letzte Bäcker übernommen und
das letzte Auenland betoniert wurde
werdet ihr feststellen,
daß man Aktienkurse nicht essen kann.
Quelle: Killerzins, Plutokratie ist keine Lösung!

Eine weitere in Gedichtform entdeckte ich bei wer-weiss-was, die mit den Zeilen endet:

Spätestens, wenn das letzte Eigenheim zwangsversteigert,
der letzte Ehering versetzt ist,
werden wir erkennen,
dass das global vorherrschende Wirtschaftssystem wieder einmal vollständig zusammengebrochen ist.
Quelle: wer-weiss-was, Erst wenn…

… und im audacity-forum entdeckte ich folgende Signatur, die obige leicht abwandelt:

Erst wenn der letzte Programmierer eingesperrt und die letzte Idee patentiert ist, werdet ihr merken, dass Anwälte nicht programmieren können.
Erst wenn das letzte Auto stillgelegt und die letzte Tankstelle geschlossen ist, werdet ihr feststellen, dass Greenpeace nachts kein Bier verkauft.
Quelle: Audacity-Forum

Jörg Mellenkamp schrieb die Weissagung folgendermaßen um:

Erst wenn der letzte Kuenstler bei einem reinen Online-Label unterschrieben hat,
erst wenn die letzte CD das Presswerk verlassen hat,
erst wenn das letzte grosse Major-Label pleite gegangen ist,
erst dann werdet ihr merken, das man mit einem iPod morgens nicht die Windschutzschreibe freikratzen kann.
Quelle: Braindump Alte indianische Weisheit

Es gibt eine Variante für Microsoft …

Erst wenn der letzte Mac verschrottet,
der letzte Pinguin geschlachtet und die letzte Sonne gelöscht worden ist
werdet ihr merken, dass man Bill Gates nicht essen kann!
Quelle: Macguardians, Angriff der Dampfsoftware!

… und eine für Mac

Erst wenn der letzte Mac gegen eine Dose getauscht wurde,
die letzte Mac.com Adresse nicht mehr verfügbar ist,
der letzte I Pod bei Aldi neben den Putenschenkeln liegt,
die letzte Apple Aktie als Klopapierrolle endet und Steve Jobs bei MC Donalds jobbt,
wird Apple feststellen, dass man Geld nicht essen kann.
Quelle: bite im Macwelt-Forum

Das war die Ausbeute von 20 Minuten – bemerkenswert!
Im Übrigen ein Beweis der These, dass Menschen sich gerne inspirieren lassen und Culture Jamming einfach Spaß macht.

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Zwei Dinge sind unendlich: Das Universum und die menschliche Dummheit. Aber beim Universum bin ich mir nicht ganz sicher.
Albert Einstein, ihm zugeschrieben

Die WELT titelt Generation Doof – Amerikaner immer dümmer und der SPIEGEL meinte vor einiger Zeit, dass Generation Doof nach dem Motto lebe: Einfach mal in die Kamera furzen. So einfach ist das leider nicht zu erklären. Anfang der Achtzigerjahre gab es mal einen Spontispruch: Wir sind die, vor denen uns unsere Eltern immer gewarnt haben.

Aber Warnungen vor der Jugend und Dummheit gab es schon früher:

Ich habe überhaupt keine Hoffnung mehr in die Zukunft unseres Landes, wenn einmal unsere Jugend die Männer von morgen stellt. Unsere Jugend ist unerträglich, unverantwortlich und entsetzlich anzusehen.
Aristoteles

Aristoteles steht hier für alle, die der Meinung sind, die Welt ginge unter, wenn man nicht so werde wie sie selbst. Moderner Vertreter dieser reaktionären Richtung auch bekannt als früher war alles besser ist etwa Peter Hahne und dieser scheint bei Voltaire übersehen zu haben:

Gesellschaftlich ist kaum etwas so erfolgreich wie die Dummheit, verbunden mit guten Manieren.
Voltaire

Und hat Anton Tschechow Recht, der die Dummheit in der Menge verortet sah?

Die Menge meint, alles zu wissen und alles zu begreifen, und je dümmer sie ist, desto weiter erscheint ihr ihr Horizont.
Anton Tschechow

Doch wer ist die Menge in der heutigen Individualisierungswahnwelt, die gespickt mit Euphemismen ist? Und wer hat diese Generation Doof hervorgebracht? Das waren mitnichten 68er, denen ganz im Sinne des Zeitgeistes derzeit alles und nichts in die Schuhe geschoben wird. Es war ganz einfach die Generation davor, die Materie mit Geist verwechselt, korrumpiert[e] und sich dann erstaunt über die daraus hervorgegangene Generation Doof mokiert und in ihr den Untergang des Abendlandes sieht. Sie selbst haben die im beginnenden 21. Jahrhundert entstandene menschliche Dummheit der Generation Doof gefördert aus niederen Beweggründen, weil sie zu faul und/oder dumm waren über das MenschSein nachzudenken. Denn das wäre Arbeit gewesen, die sich materiell nicht auszahlte und Wissen ist Macht, wenn sie Wenigen vorbehalten ist. Sehr dümmlich und vor allem bigott! Einfach elitär und undemokratisch!

Das eingangs erwähnte und Einstein zugeschriebene Zitat ist vermutlich ein modernisierter Voltaire:

Wer das Konzept der Unendlichkeit verstehen will, muss nur das Ausmaß menschlicher Dummheit betrachten.
Voltaire

Ein satirischer Nachschlag:
Es gibt für die Generation Doof endlich die Enzyklopädie ohne Sinn Stupidedia.

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1. Das Highlight im September Vor drei Wochen holte ich ja den kleinen Kater Stromer. Seitdem haben wir einige Kakteen weniger, Pflanzenerde macht sich in der Wohnung dank ihm breit,...
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